漫畫–鳥人大系–鸟人大系
旗主在旗中秉賦一流的出將入相。
巴克夏豬皮的一世多部是在爭奪中過的，負餘秀外慧中和羣威羣膽白條豬皮的權利在延續擴充，可伸張了你未能消釋一下針鋒相對圓的武力機制啊，否則滿一塌糊塗上去那魯魚亥豕去調笑嗎？
你還別說斯人白條豬皮也算當代人傑，大概人略爲兇惡吧，但這建奴中你不冒昧怎的顯擺你的強勢呢？
雖則人優雅點，但這大軍天賦一如既往挺高的，走的多了，見的也就多了，荷蘭豬皮借鑑明軍徵兵制，成婚建奴本就生存永久的牛錄製，更爲創立了八旗制度，你還別說這八旗制度還真挺適應建奴的。
部隊生育不折不扣；戰時作戰，閒時佃遊牧，皆在裡頭停止，旗主爲各旗高首長集生殺大權於獨身，八旗事關重大的副職相繼爲：固山額真，梅勒額真、甲喇額真、牛錄額真等。
（在此地插一句，八旗起初製造僅四旗：正黃旗、正先進、正團旗、正藍旗；旭日東昇年豬皮勢力越發大了，部屬跟隨者也多了，不知是何故想的，指不定是爲着地利吧，在原本四旗上鑲了個邊，這就又涌現了四旗：鑲黃旗、鑲會旗、鑲校旗、鑲藍旗。在這邊也是要吐槽剎那間懶簡便啊……）
雖說垃圾豬皮創建了八旗，但中機關尚顯粗拙，但即若是然在野豬革的指導下八旗創立着一度個亮，建奴八旗在冷火器年代中稱得上有勇有謀，而篤實讓八旗雙多向亮堂堂，雙向好端端的則是因爲其它人，百倍人縱令建奴的亞代執政人：黃臺吉。
在史冊上關於黃臺吉的傳道有廣土衆民，但唯其如此否認的是建奴不失爲以有黃臺吉材幹從一地點性武裝出手負有戰鬥天底下的根底，當黃臺吉坐上這後金汗皇位後，對建奴裡開展了大規模改良。
其中一條就算關於八旗的，對外算帳八旗，規格化內部結成，收受人多勢衆加入，對內因攻略諸地，濟事僚屬不獨有建奴將士，亦有蒙古族官兵，本來也明確會有漢族指戰員，既然是兄弟那就要死而後已，爲着能更好的讓兄弟們效死用偶然性的建立了海南八旗，漢軍八旗，縱使緣黃臺吉這目不暇接設施叫建奴在中南地區位置是越發深厚，也立竿見影建奴雖僅百餘萬就能總理港臺。
有好的一方面，那眼看也會有不好的全體，八旗最小的壞處即使旗審批權勢超重，若主弱時則旗主就敢挑戰其汗王權威，無上的事例硬是黃臺吉死後的汗王之爭。
說這麼着多，講這麼着多，目前最重在的卻是何故重創在海南崖的明軍，爲秦鋒這一亂入者，令史乾淨雙向了茫茫然局面，而這也多虧秦鋒喊見兔顧犬的，沒道，只因秦鋒他還不想死。
黃臺吉這策動儘管如此無仁無義，但也卻是有用，最最少當野豬皮聽到黃臺吉的納諫後，目直冒一齊！
“給本汗將明軍將領的腦袋帶下來……”在此前的前塵上，則王宣他倆馬革裹屍，但也並沒被建奴給砍掉腦殼，一來是沒那情懷，二來是時期火急，緣要圍攻杜鬆部，是以就沒砍掉爲國捐軀愛將的頭。
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但這時日就龍生九子樣了，因爲秦鋒的消亡而閃現的一連串事變，最小的轉換即使留駐於薩爾滸山兵營的明軍有迴避出的，從未有過像舊事上的這樣盡皆被建奴殺掉，得力垃圾豬皮方寸爲難咽掉這口虛火，從而這口火氣也就撒到了戰死的萬死不辭身上。
王宣、趙夢麟等三十餘位白叟黃童將領盡皆被砍掉了頭！
巴克夏豬皮視力中盈盈區區傲慢，能深蘊星星點點觀賞，看察言觀色前這被擺放錯雜的將領腦袋，就像是在喜好工藝品等效。
孃的，設若這一幕一旦秦鋒臨場，他自然會殺了野豬皮的！
但那終惟遐想作罷。
撫玩了轉瞬，年豬皮那眼色中噙星星兇光，嗣後震聲喝道：“好，既如此那就傳首於明軍前，我倒要觀明軍有自愧弗如膽力不放我兒頭部返回；莽古爾泰，此事就付諸你來回辦！杜度、嶽託隨行……”
“是父汗……”
“遵從……”
聰肉豬皮的號召，莽古爾泰、杜度、嶽託三人忙進發領命，而嶽託眼光中的兇光就未曾雲消霧散過，誰也不知道他會做些哪些。
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莽古爾泰在領命後，路過黃臺吉身邊時那雙飽含深意的視力看了其一眼，而黃臺吉則眉歡眼笑的回看莽古爾泰，隱藏於袖口的小手小腳握成拳，指甲都扎進了肉裡都不曾覺着疼，中心慾望權力的想頭又強了幾分！
黃臺六絃琴奈何也沒想到團結出的在意，這頂尖收割良心的天時並收斂給他，反給了莽古爾泰，這讓黃臺吉的寸心很是生氣。
代善的死，一模一樣的叫建奴裡頭爭權奪利再起，代善活着的辰光這都是在鬼頭鬼腦拓了，可代善死了，肉豬皮也已早衰，這兒不爭名奪利的那都是低能兒。
這一幕垃圾豬皮也看來了，但他並澌滅說，相反嘴角揚有數暖意來。
卸磨殺驢連連統治者家。
前塵上父子相殘的政工發現的少嗎？這總體都由於柄招的，野豬皮當了這麼樣多年的萬分，他會黑忽忽白嗎？
他當然彰明較著，心尖也很領略敦睦每一位子嗣的心術，不然這爺就白當了。
我給你的，纔是你的；我不給的，你能夠搶！
他年豬皮還沒老道黔驢之技行走呢，他還能兵戈，他還能掌權，老弱病殘之人對待勢力反更留戀，以這權柄假使離手，那他們就真的光溜溜了！
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用此事來叩擊霎時間黃臺吉，乳豬皮想的也不失爲夠發人深省的，委是不屑一顧了種豬皮……